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viernes, 22 de marzo de 2013

Pérez Reverte: "El ajedrez es más que un deporte"


Arturo Pérez-Reverte (Cartagena, 1951) ama el ajedrez por todo lo que representa, por ser un juego de vida que refleja las claves del mundo. Corresponsal de guerra curtido en mil batallas (Líbano, El Salvador, Golfo Pérsico, Balcanes…), escritor y autor de obras como El Pintor de Batallas o superéxitos como La Reina del Sur, académico de la Real Academia de la Lengua, en Pérez-Reverte siempre hay tiempo y espacio para este juego de dioses que fue dado a los hombres cuando descubrieron que no sólo el azar gobernaba el mundo.

En su última novela, El Tango de la Guardia Vieja, hay amor, música y una partida de ajedrez que refleja las intrigas, el espionaje y las traiciones de los míticos encuentros que protagonizaron Kasparov y Karpov por el título mundial en los 80.
¿Qué significa para usted el ajedrez?
Respuesta. Es muchas cosas, pero no sólo un deporte. Un recuerdo de la infancia, de ver jugar a mi padre con sus amigos, del mar. Él me enseñó a jugar. Yo, aunque no soy un gran ajedrecista, aprendí a disfrutar de todo lo que significa pensar, analizar, calcular, ver más allá de lo evidente en un tablero, en un espacio reducido. Algo muy en falta en los tiempos actuales. El ajedrez y todo lo que lo rodea, su literatura, sus personajes, campeones como Capablanca, Alekhine, Bobby Fischer…
El ajedrez es la mejor forma de explicar el mundo. Es como una religión en la que yo encuentro consuelo. Si no hubiera sido periodista o escritor, no me hubiera importado ser historiador de ajedrez.

¿Y el deporte?
R. No me interesa mucho, aunque tengo muy buenos amigos como Julián Marías, fanático del Real Madrid que viven con pasión el fútbol, el baloncesto, etcétera. Los respeto, pero a mí sólo me interesa el gesto del deportista, su esfuerzo, el sacrificio que conlleva conseguir una meta. Otros detalles, pero no el espectáculo en sí.

Usted ha practicado deportes de riesgo, como el paracaidismo, el buceo, los deportes náuticos...
Me han interesado por ser individuales y porque se necesita un gran adiestramiento. Pero sólo como practicante, nunca como competidor.

El Barón de Coubertin, padre del olimpismo, decía que el deporte puede unir a la gente en la paz; Benito Mussolini, que es un sustituto de la guerra. ¿Quién cree que tenía razón?
No tenían razón ni Coubertin ni Mussolini. La palabra ‘paz’ no está vinculada al deporte. Recuerdo que hubo guerras por un partido de fútbol. Tampoco es sustituto de la guerra porque el deporte implica unas reglas de nobleza y juego limpio que la guerra no contempla.

¿Cree que en España la intelectualidad tiene cierto prejuicio hacia el deporte?
Sí. Algunos creen que el deporte se limita a dar patadas al balón y no entienden que hay superación, sacrificio, esfuerzo, resistencia al dolor y ese tipo de cosas que forjan al ser humano tanto como el estudio, la cultura u otras cosas. Por eso jamás he despreciado a un deportista, porque sé lo que hay tras cada esfuerzo.

¿El deporte sólo puede formar o deforma?
El deporte puede formar y forma. Pero como todo en la vida, cuando el deporte se convierte en una obsesión patológica es insano. Todo lo que es salir de los límites racionales del ser humano, aparte de los de las trampas en el deporte —dopaje, etcétera—, es algo peligroso.

Se dice que los éxitos deportivos unen a la gente ¿El deporte espectáculo es un moderno opio del pueblo?
Lo es. Los gobiernos lo han utilizado para aplacar, para unir, como herramienta política, pero eso no le quita su valor, su fuerza.

El torneo Melody Amber de Montecarlo o el Magistral Ciudad de León 2012 fueron para usted un acercamiento a los grandes maestros del ajedrez ¿Qué le llamó la atención de ellos?
Fue un descubrimiento presenciar su liturgia, sus estados de ánimo, toda la tensión que genera el ajedrez... Además, con unos adelantos tecnológicos, que permiten disfrutar sin importar el nivel que uno tenga. Me ayudó también como documentación para mi última novela, pero con independencia de esto, volveré como espectador a León el próximo mes de junio para disfrutar entre otras cosas de un talento como el de Vasili Ivanchuk.

¿Cómo ve usted a los ajedrecistas?
El ajedrez es una manera inteligente de canalizar la violencia. Por eso se habla de jugadores killer, como por ejemplo Bobby Fischer, que buscan destrozar al oponente con cada movimiento.

En esa liturgia del ajedrez ¿Cuál es la pieza favorita de Arturo Pérez-Reverte?
Cada pieza tiene una simbología. Representan muchas más cosas. El Pintor de Batallas —una mirada de amargura y escepticismo respecto al ser humano y a la violencia como algo natural— es mi visión del ajedrez, aunque esa palabra apenas se pronuncia en toda la novela. El peón es mi símbolo del ajedrez. Es la humildad, el trabajo no valorado, el anonimato. Su destino es ser sacrificado. Algo que en estos tiempos, más que una metáfora, es por desgracia una realidad para muchas personas.



5 comentarios:

  1. El ajedrez NO es un deporte.

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  2. Nooooo... es mes que un esport. Necessites cervell cosa que molts anonims que entreu açi de normal a comentar no el feu funcionar.

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  3. F1 i MotoGP, son esports? els rallis es un esport? les carreres de caballs son un esport? per que?

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  4. exacte, el esport involucra capacitat fisica, per tant, els escacs NO son un esport. Els esports que anomena kasparov a dures penes sel's pot considerar esports també, per la meua part, NO.

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    1. Els grans mestres d escacs ademes de tindre un nivell d inteligencia per damunt la mitja tenen q soportar gran pressio mental i psiquica... aixo sense estar be fisicament es dificil. Es un esport i algo mes.

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